浅谈文化地理学
旅游学院11地本2011440054 张先文
摘要:文化地理学是研究人类文化空间组合的一门人文地理分支学科,也是文化学的一个组成部分。
经过近90年的发展,逐步形成了稳定的学科研究框架和相关理论 。它主要研究地表各种文化现象的分布 、空间组合及发展演化规律,以及有关文化景观 、文化的起源和传播 、文化与生态环境的关系 、环境的文化评价等方面的内容。对文化地理学进行学习和探讨是非常有必要的 。
关键词:文化地理学研究对象理论
1文化地理学属性
文化地理学被定义为一门研究人类空间组合的学科,它又被论述为相对于自然而言的各种文化现象地理规律的学科 。文化是人类社会生活的产物,没有社会也就没有文化,所以文化是后天形成的,是非遗传的 。同时,文化是随着人类社会的发展而不断发展的,不是停滞的 。在发展过程中,人类通过文化既利用自然和改变自然,同时又受自然的一定制约 。也可以说,文化与自然的矛盾是人类进化的基本动力之一,同时也是人类与环境矛盾的一种表现 。人类的历史也就是文化与自然矛盾关系的发展与演变过程。而地理学研究地球表层自然要素与人文要素相互作用及其形成演化的特征 、结构、格局 、过程 、地域分异与人地关系等,是一门复杂学科体系的总称。地理在我国古代一般是指风水之类的著作,在我国古代风水说是用来选择宫殿、村落选址 、墓地建设等方法及原则 。这样可以看出风水学和地理学之间存在着必然的联系,只是这种联系随着时间和空间的变化而变化 。我认为文化地理学是研究文化空间组合,文化演变规律的学科。
2文化地理学的研究对象
文化地理学的研究对象就是文化发展和演变的地理现象 。文化的产生 、演变和消亡都有它的原因,唯物主义观点认为世界上的一切事物都是处于在发展和变化当中的 。那么文化地理学的研究对象和研究内容也是在时刻发生变化的 。以这样的观点来定义一个事物不是一件易事。那么当今文化地理学主要研究只能概括为文化的分布、空间组合 、发展演化规律。文化具有差异性它在不同的地域上所表示的含义也有可能不同,即一种文化在不同的地域所表现出不同的属性,原本的一种文化将被一分为二。文化地理学研究文化的产生涉及到地理环境和地域上的差异。文化在空间上并不是单一存在的,从物理学中我们知道一个物体的存在它必定会和其他物体发生相互作用,其实世界的事物应该也是如此,当一个文化存在,它必定处于变化发展之中,即一定有另一种文化于其发生作用,这个文化的发展方向取决于与它发生作用的那种文化。文化本身是随着时间的变化而变化,也是随着空间的变化而变化的,即文化具有扩散性 。索尔主张文化首先在农业最早取得成就的地方发展,之后文化得到扩散,那么文化地理学的研究也涉及当历史发展的范畴 。
3文化地理学的理论
3.1地理环境决定论
地理环境决定论认为:地理环境是社会发展的原因,是社会发展的决定因素,一切人类的社会活动都是地理环境的必然结果。德国人文地理学家李特尔,把自然现象看作是人文现象的基本原因,认为自然决定人类历史的发展 。拉采尔则被认为是环境决定论者中最有影响的人物。他接受了达尔文的进化论思想,认为既然人类和生物一样是环境的产物,那么人类就应该象生物一样受地理环境的严格
限制,“环境以盲目的残酷统治着人类的命运”,这一论点充分说明了拉采尔的必然论最终一定通向地理宿命论 。当决定论遭到批判以后,代替它的是可能论的观点。
3.2可能论—导致文化决定论
决定论在因果上忽视了随机变化,它认为一个原因只有一个必然结果,而可能论认为一个原因可以有多种结果,一个结果也可以由多种原因引起,因此,从哲学上看,可能论代替环境决定论是很自然的[7] 。从20世纪30年代以来,环境决定论在文化地理学中已失去了地位,可能论取代了它。可能论认为,任何自然环境都为文化的发展提供了许多可能方式 。人如何利用和栖息在一个地区,全靠人在环境提供的多种可能性中作出选择 。可能论者把环境当作提供机会和限制而已,人为满足自身需要而在其中作出选择。总之,一个地区的文化和经济特点是在环境提供的可能范围内,根据文化作出决策的产物,一文化的技术水平越高,供选择的可能性越大,自然环境的影响就越小。可能论的代表人物是法国的让·白吕纳 。他认为:“自然是固定的,人文是无定的。人们可以按心理的动力在同一环境内不断创造出不同的人生事实来”[2]。显然,白吕纳把人地关系决定论的因素由地理环境转向人,夸大了人的作用,从而导致了文化决定论。它是环境决定论的对立面,这种理论,在人地关系上强调人的主观能动作用是正确的,但是忽视了自然环境对人类社会文化的反作用 。
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